勤訓 (且)惜寸陰 李文炤

在〈勤訓〉中曾道「大禹之聖，且惜寸陰；陶侃之賢，
且惜分陰；又況賢聖不若彼者乎？ 」

治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「一日之計在於晨，
一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。

無如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣，玩日愒歲。
以之為農，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計日
而效功；以之為商，則不能乘時而趨利；以之為士，則
不能篤志而力行；徒然食息於天地之間，是一蠹耳。

夫天地之化，日新則不敝。故戶樞不蠹，流水不腐，
誠不欲其常安也。人之心與力，何獨不然？勞則思，
逸則淫，物之情也。大禹之聖，且惜寸陰；陶侃之賢，
且惜分陰；又況賢聖不若彼者乎？

~ 翻譯 ~

謀生的道理，沒有比勤更重要的了。所以劭雍說：
「為一天打算，應當在早晨；為一年打算，應當在春天；
為一生打算，應當要勤勞。」話雖說得很淺近，但意思
卻很深遠啊！

無 可奈何的是一般人的習性，通常都厭惡勞苦而喜愛安逸，
在食物方面，貪圖美味；在衣著方面，講究華麗；怠惰偷安
浪費光陰。這種人使他去種田，就不能把土耕 深，把草除盡；
使他去做工，就不能計算日期來求工作的成效；使他去經商，
就不能把握時機而追求利潤；使他去當士人，就不能堅定志
向，努力實踐。這樣白白的 生活在人間，一點用處也沒有，
不過像一隻蛀蟲罷了。

天地變化的道理：萬物日日更新就不會敗壞。所以門戶的轉
軸不會被蛀，流動的水不會腐 臭，這實在是不要他們停頓下
來不動啊！人的心靈跟力量又怎麼不是這樣呢？勤勞，就會
心思靈敏；怠惰，就會懶散放蕩，這是人的常情啊！大禹這
樣聖明，還要珍 惜一寸的光陰；陶侃這樣賢能，還要珍惜一
分的光陰；更何況賢能與聖明都不及他們的人呢？

參考資料